Эти слова принадлежат древнеиндийскому философу Чанакье Пандиту. Этот мудрый человек создал трактат о политике и нравственности и имел большой вес в обществе в трехсотых годах до н. э.

Не секрет, что благородство человека зависит вовсе не от его по­ложения или происхождения. Это качество строится на пони­мании долга и чести. В своих поступках и суждениях благородный человек руководствуется честностью, смелостью, прин­ципиальностью и прямотой. При этом он должен быть выше мелочей, гуманно относиться к окружающим и уметь идти на жертвы ради блага других.

Быть благородным совсем не просто. Ведь это подразумевает совершение добра незаметно, без поощрения и награды. Умение признавать свои ошибки, не бо­яться извиниться – это тоже черты не только благородного, но и мудрого человека.

Думаю, что привить благородство искусственно невозможно. Это качество должно быть заложено от природы и развито в раннем детстве. Например, милосердие является неотъемлемой частью благородного поведения, а если человек с детства не способен к этому, то и благородство воспитать в нем не получится.

Это качество ценилось во все времена, возможно, потому что оно всегда было присуще далеко не всем. В наше время таких людей тоже не много, но все же они встречаются, подавая пример окружающим. Им можно верить, на них можно полагаться, такие люди не предадут и всегда придут на помощь. Каждому из нас хотелось бы иметь такого друга.

А можно ли действительно завоевать врага благородным поведением? Думаю, речь здесь идет о завоевании уважения даже у врага. И это вполне реально. Тот, кто ведет борьбу честно, полагаясь на собственные силы, а не на уловки, достоин уважения даже от соперника.

Думаю, каждый из нас должен к этому стремиться, культивировать в себе честь, достоинство и милосердие. Возможно, тогда нам удастся сделать мир немного лучше.